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    <title>Société on conten.to</title>
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    <description>Recent content in Société on conten.to</description>
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    <lastBuildDate>Wed, 06 May 2026 00:00:00 +0000</lastBuildDate>
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      <title>Sommes-nous pleins de sornettes ? — Borges et le paradoxe de la réalité intersubjective</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/05/06/</link>
      <pubDate>Wed, 06 May 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Chaque fois que je relis Borges, je ne peux pas esquiver la balle. &amp;#39;Tlön, Uqbar, Orbis Tertius&amp;#39; n&amp;#39;est pas un récit de fantasy. C&amp;#39;est un documentaire sur le fonctionnement réel de la réalité humaine. La civilisation est un miracle construit sur des fictions coordonnées — et les gens qui comprennent le mieux ce mécanisme tendent à devenir soit romanciers, soit tyrans.</description>
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      <title>Les formes de l&#39;extraction — et le grand mensonge sur la Chine</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/05/05/</link>
      <pubDate>Tue, 05 May 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Cinq siècles d&amp;#39;histoire économique racontent la même histoire avec des personnages différents : un surplus, et quelqu&amp;#39;un qui le réclame. Le mécanisme a changé de forme cinq fois — la terre, l&amp;#39;or, les usines, l&amp;#39;État, les plateformes — mais la relation sous-jacente, non. La Chine n&amp;#39;est pas une anomalie. C&amp;#39;est ce qui se passe quand un État joue les cinq jeux simultanément, sans exiger qu&amp;#39;ils soient cohérents. Les catégories occidentales ne se trompent pas sur la Chine. Elles se trompent sur l&amp;#39;Occident.</description>
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      <title>La pilule que nous avons déjà avalée</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/05/04/</link>
      <pubDate>Mon, 04 May 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>En 1654, Pascal écrivit que tout le malheur des hommes vient d&amp;#39;une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre. Trois cent soixante-dix ans plus tard, nous avons construit le dispositif le plus extraordinaire de l&amp;#39;histoire humaine dans le but exprès de garantir que personne n&amp;#39;ait jamais à le faire. Le smartphone est le dernier anesthésique d&amp;#39;une longue série. La dépendance n&amp;#39;est pas au dispositif. La dépendance est à l&amp;#39;évitement du silence que le dispositif rend si aisé de fuir.</description>
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      <title>Ce ne sont pas des emplois qui disparaissent. Ce sont des emplois qui ne sont pas créés.</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/29/</link>
      <pubDate>Wed, 29 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Le débat public sur l&amp;#39;IA et le travail est bloqué sur la mauvaise question. Le vrai mécanisme n&amp;#39;est pas le robot qui remplace une personne ; c&amp;#39;est qu&amp;#39;une personne peut maintenant faire le travail de cinq, alors les entreprises arrêtent d&amp;#39;embaucher au lieu de licencier. La crise n&amp;#39;est pas « un monde sans emplois ». C&amp;#39;est un monde avec beaucoup de travail à faire, et pas assez d&amp;#39;emplois pour que tout le monde puisse le faire.</description>
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      <title>Le slop que nous faisons déjà</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/28/</link>
      <pubDate>Tue, 28 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Le slop d&amp;#39;IA est la panique morale du moment, et une grande partie est vraiment mauvaise. Mais si on regarde de plus près une grande partie du travail professionnel — boilerplate, mémos, rapports trimestriels, mises à jour de statut — une bonne part de ce que nous produisons un mardi ordinaire se qualifie déjà. Un essai en quatre mouvements sur la question de savoir si l&amp;#39;IA a introduit le slop ou s&amp;#39;est simplement rendu le slop que nous faisions toujours suffisamment bon marché pour être vu.</description>
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