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    <title>Philosophie on conten.to</title>
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    <description>Recent content in Philosophie on conten.to</description>
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      <title>Sommes-nous pleins de sornettes ? — Borges et le paradoxe de la réalité intersubjective</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/05/06/</link>
      <pubDate>Wed, 06 May 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Chaque fois que je relis Borges, je ne peux pas esquiver la balle. &amp;#39;Tlön, Uqbar, Orbis Tertius&amp;#39; n&amp;#39;est pas un récit de fantasy. C&amp;#39;est un documentaire sur le fonctionnement réel de la réalité humaine. La civilisation est un miracle construit sur des fictions coordonnées — et les gens qui comprennent le mieux ce mécanisme tendent à devenir soit romanciers, soit tyrans.</description>
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      <title>La pilule que nous avons déjà avalée</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/05/04/</link>
      <pubDate>Mon, 04 May 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>En 1654, Pascal écrivit que tout le malheur des hommes vient d&amp;#39;une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre. Trois cent soixante-dix ans plus tard, nous avons construit le dispositif le plus extraordinaire de l&amp;#39;histoire humaine dans le but exprès de garantir que personne n&amp;#39;ait jamais à le faire. Le smartphone est le dernier anesthésique d&amp;#39;une longue série. La dépendance n&amp;#39;est pas au dispositif. La dépendance est à l&amp;#39;évitement du silence que le dispositif rend si aisé de fuir.</description>
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      <title>Après l&#39;adolescence, la réparation devient un miracle</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/30/</link>
      <pubDate>Thu, 30 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Presque tout le monde après quarante ans connaît le type — l&amp;#39;homme qui fonctionne encore, dans ce qui compte, comme s&amp;#39;il avait vingt-quatre ans. Il existe une fenêtre développementale, grosso modo de la fin de l&amp;#39;adolescence à la fin de la vingtaine, durant laquelle certaines tâches psychiques sont censées être accomplies. Si elles ne le sont pas, la probabilité de les accomplir plus tard ne tombe pas à zéro. Elle tombe au miracle, au sens technique — requiert une crise assez grande pour fissurer les patterns qui ont empêché le travail de se faire en premier lieu.</description>
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      <title>Le slop que nous faisons déjà</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/28/</link>
      <pubDate>Tue, 28 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Le slop d&amp;#39;IA est la panique morale du moment, et une grande partie est vraiment mauvaise. Mais si on regarde de plus près une grande partie du travail professionnel — boilerplate, mémos, rapports trimestriels, mises à jour de statut — une bonne part de ce que nous produisons un mardi ordinaire se qualifie déjà. Un essai en quatre mouvements sur la question de savoir si l&amp;#39;IA a introduit le slop ou s&amp;#39;est simplement rendu le slop que nous faisions toujours suffisamment bon marché pour être vu.</description>
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      <title>Le moteur d&#39;optimisation</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/27/</link>
      <pubDate>Mon, 27 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>L&amp;#39;univers est un moteur d&amp;#39;optimisation — mais pas du genre que l&amp;#39;on entend habituellement. Il fonctionne sur la moindre action à la base, sur l&amp;#39;opportunisme au sommet, et ce que nous appelons intelligence est le slack que le moteur a appris à conserver exprès. Un essai en quatre mouvements des photons aux civilisations, se terminant sur un avertissement discret contre l&amp;#39;attente d&amp;#39;un trop grand ordre.</description>
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      <title>Steve McCroskey et le mensonge du 10x</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/24/</link>
      <pubDate>Fri, 24 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Steve McCroskey dans Y a-t-il un pilote dans l&amp;#39;avion ? (1980) était une blague. Puis Silicon Valley en a fait un modèle. Un court essai sur le mythe de l&amp;#39;ingénieur 10x, le changement de contexte comme culture, et pourquoi la productivité-comme-vertu va tranquillement dans la direction opposée à toute tradition contemplative qui mérite ce nom.</description>
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      <title>Le châtaignier comme diagnostic moderne</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/23/</link>
      <pubDate>Thu, 23 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Suite à Illumination et folie. José Arcadio Buendía n&amp;#39;était pas fou — il était pris dans une culture dépourvue de catégorie pour son état. Nous avons des catégories maintenant. TDAH, bipolaire, schizotypie, le DSM. Le médicament remplace la corde. Savoir si c&amp;#39;est un progrès est une question plus difficile qu&amp;#39;il n&amp;#39;y paraît.</description>
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      <title>Illumination et folie : relire Cent ans de solitude</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2026/04/22/</link>
      <pubDate>Wed, 22 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Relire García Márquez avec Remedios la Bella comme le Bouddha de Macondo et José Arcadio Buendía comme le fou du châtaignier — deux faces d&amp;#39;une même transcendance pour laquelle la vie moderne n&amp;#39;a plus de place. Avec un détour par la sagesse folle de Chögyam Trungpa et le Zarathoustra de Nietzsche.</description>
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      <title>Les réalités du marxisme, du capitalisme et du socialisme</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2024/12/13/</link>
      <pubDate>Thu, 19 Dec 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
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      <description>Une exploration des idéaux et des réalités du marxisme, du capitalisme et du socialisme, examinant leurs contextes historiques et leurs implications modernes.</description>
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      <title>L&#39;allégorie du funambule : explorer le « Prologue de Zarathoustra » de Nietzsche</title>
      <link>https://conten.to/fr/posts/2024/12/11/</link>
      <pubDate>Wed, 11 Dec 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://conten.to/fr/posts/2024/12/11/</guid>
      <description>Une analyse du &amp;#39;Prologue de Zarathoustra&amp;#39;, sections 5 et 6, centrée sur les images de la corde, du funambule et du bouffon comme métaphores de la vision nietzschéenne de l&amp;#39;humanité et du chemin vers l&amp;#39;Übermensch.</description>
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