Mitología

Releyendo Cien años de soledad después de muchos años, me encontré menos atraído por la épica del linaje Buendía que por dos personajes situados en los polos opuestos de la novela: Remedios la Bella, que asciende corporalmente al cielo mientras dobla sábanas, y José Arcadio Buendía, el patriarca que muere atado a un castaño, hablando en latín con los fantasmas que solo él ve. Los dos escapan de Macondo. Los dos abandonan la realidad ordinaria. Pero lo hacen desde direcciones diametralmente opuestas — una hacia arriba, hacia la serenidad; el otro hacia abajo, hacia la locura. Cuanto más pensaba en esto, más se parecía a una pregunta con la que el budismo lleva siglos lidiando: ¿qué separa la iluminación de la locura, y son realmente opuestas? ...

El libro Technofeudalism: What Killed Capitalism de Yanis Varoufakis me puso a pensar en el Minotauro, pero al mismo tiempo no pude evitar pensar en Kirtimukha. Decidí escribir un texto comparando los dos mitos y cómo se relacionan con el capitalismo. Capitalismo: ¿monstruo laberíntico o hambre eterna? A lo largo de la historia, los sistemas económicos han sido comparados con grandes fuerzas de la naturaleza, máquinas de guerra u organismos vivos. Pero si acudimos a la mitología, dos figuras se destacan como metáforas poderosas del capitalismo moderno: el Minotauro, un monstruo acechando en un laberinto inescapable, y Kirtimukha, un rostro que se devora a sí mismo y que nunca desaparece. ...