Iluminación y locura: releyendo Cien años de soledad

Releyendo Cien años de soledad después de muchos años, me encontré menos atraído por la épica del linaje Buendía que por dos personajes situados en los polos opuestos de la novela: Remedios la Bella, que asciende corporalmente al cielo mientras dobla sábanas, y José Arcadio Buendía, el patriarca que muere atado a un castaño, hablando en latín con los fantasmas que solo él ve. Los dos escapan de Macondo. Los dos abandonan la realidad ordinaria. Pero lo hacen desde direcciones diametralmente opuestas — una hacia arriba, hacia la serenidad; el otro hacia abajo, hacia la locura. Cuanto más pensaba en esto, más se parecía a una pregunta con la que el budismo lleva siglos lidiando: ¿qué separa la iluminación de la locura, y son realmente opuestas? ...

22 de abril de 2026 · 6 min · 1172 palabras · Gonzalo Contento

Las realidades del marxismo, el capitalismo y el socialismo

Los conceptos de marxismo, capitalismo y socialismo dominan con frecuencia las discusiones sobre economía y política. Aunque cada uno representa un enfoque distinto para organizar la sociedad, sus implementaciones en el mundo real suelen desviarse significativamente de sus ideales. Para entender sus realidades, es crucial examinar sus fundamentos teóricos y cómo se han desplegado históricamente. El marxismo: el ideal revolucionario El marxismo, con raíces en las obras de Karl Marx y Friedrich Engels, imagina una sociedad sin clases donde los trabajadores controlan los medios de producción. Su crítica central es a la tendencia del capitalismo a explotar el trabajo por ganancia. Marx predijo que esa explotación conduciría inevitablemente a la lucha de clases, culminando en un derrocamiento revolucionario de los sistemas capitalistas. ...

19 de diciembre de 2024 · 4 min · 700 palabras · Gonzalo Contento

La alegoría del funámbulo: explorando el 'Prólogo de Zaratustra' de Nietzsche

Así habló Zaratustra de Friedrich Nietzsche es una obra maestra filosófica repleta de imágenes alegóricas. En el “Prólogo de Zaratustra”, particularmente en las secciones 5 y 6, Nietzsche introduce tres símbolos potentes: la cuerda, el funámbulo (o equilibrista) y el bufón. En conjunto funcionan como una metáfora de la condición humana y del arduo viaje hacia el Übermensch (el superhombre). Esta escena decisiva encapsula la visión de Nietzsche sobre el autosuperarse, la lucha y la trascendencia. ...

11 de diciembre de 2024 · 5 min · 1032 palabras · Gonzalo Contento